Dreams are renewable. No matter what our age or condition, there are still untapped possibilities within us and new beauty waiting to be born.

-Dale Turner-

Senin, 13 Juni 2011

Milikilah Sifat Malu, Wahai saudariku ...


Saudariku yang semoga dirahmati oleh Allah …

Seperti yang telah kita ketahui bersama, Islam adalah agama yang sempurna dan tidaklah satu perkara kecil pun melainkan telah diatur oleh Islam. Begitu juga dalam perkara wanita, Islam juga telah mengaturnya. Islam sangat memperhatikannya dan menempatkan para wanita sesuai dengan kedudukannya. Dan agama yang mulia ini juga telah mengatur begaimana adab-adab dalam bergaul, berpakaian, dan sebagainya. Di mana segala yang diperintahkan dan diatur oleh Allah dan Rasul-Nya pasti terdapat maslahah (kebaikan) di balik itu semua. Dan segala yang dilarang pasti ada mafsadah (keburukan) baik mafsadah itu murni ataupun mafsadah itu lebih besar daripada maslahah yang diperoleh.

Sungguh sangat menyedihkan sedikit demi sedikit aturan yang telah dibuat oleh Allah dan Rasul-Nya dilanggar oleh anak Adam khususnya kaum Hawa. Di antara fenomena yang kita saksikan bersama, kaum hawa dewasa ini mulai menanggalkan dan luntur sifat malunya. Mereka tidak merasa malu bergaul bebas dengan kaum Adam! Bahkan yang lebih mengenaskan, banyak dari kaum hawa yang berani mengumbar aurat (berpakaian tapi telanjang) di hadapan umum! Fainna lillahi wa inna ilaihi rooji’un!

Lantas bagaimanakah tatanan Islam mengenai sifat malu bagi wanita?

Maka cermatilah kisah yang difirmankan Allah berikut ini,

وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا

“Dan tatkala ia (Musa) sampai di sumber air negeri Mad-yan ia menjumpai di sana sekumpulan orang yang sedang meminumkan (ternaknya), dan ia menjumpai di belakang orang banyak itu, dua orang wanita yang sedang menghambat (ternaknya). Musa berkata: “Apakah maksudmu (dengan berbuat begitu)?” Kedua wanita itu menjawab: “Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami), sebelum pengembala-pengembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua yang telah lanjut umurnya. Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya.” (Al Qoshosh : 23-24)

Lihatlah bagaimana bagusnya sifat kedua wanita ini, mereka malu berdesak-desakan dengan kaum lelaki untuk meminumkan ternaknya. LALU BAGAIMANA DENGAN WANITA SAAT INI! Sepertinya rasa malu sudah hampir sirna ...

Tidak cukup sampai di situ kebagusan akhlaq kedua wanita tersebut. Lihatlah bagaimana sifat mereka tatkala datang untuk memanggil Musa ‘alaihis salaam; Allah melanjutkan firman-Nya,

فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

“Kemudian datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua wanita itu berjalan penuh rasa malu, ia berkata, ‘Sesungguhnya bapakku memanggil kamu agar ia memberikan balasan terhadap (kebaikan)mu memberi minum (ternak) kami.’” (Al Qoshosh : 25). Dengan penuh rasa malu, ia memanggil Musa. Sifat yang luar biasa ...

Ayat yang mulia ini,menjelaskan bagaimana seharusnya kaum wanita berakhlaq dan bersifat malu. Allah menyifati gadis wanita yang mulia ini dengan cara jalannya yang penuh dengan rasa malu dan terhormat.

Amirul Mukminin Umar bin Khoththob radiyallahu ‘anhu mengatakan,

كانت مستتَرة بكم درْعها.

“Gadis itu menemui Musa sambil menutupi wajahnya dengan lengan bajunya.” (Tafsirul Qur’anil ‘Azhiim, Ibnu Katsir). Lihat bagaimana begitu pemalunya wanita-wanita itu! Seharusnya para wanita saat ini mengambil contoh.

Maka wahai para wanita, sadarlah dari kelalaian ini. Kembalilah ke jalan Rabbmu. Janganlah kalian tertipu dengan jebakan, bujukan, dan propaganda syaithon yang ingin mengeluarkan para wanita dari sifat keasliannya.

Dan batasilah pergaulan antara ikhwan dan akhwat, jangan sampai mudah untuk bergaul bebas walaupun sudah memenuhi pakaian yang syar’i dan sudah menjadi anggota Keluarga Muslim. Dan ingatlah syaithon akan selalu menyesatkan anak Adam, sehingga perkara yang semula dianggap jelek akan dibuat samar oleh syaithon sehingga perkara yang terlarang ini (bergaul tanpa batas antara ikhwan dan akhwat) menjadi kelihatan baik dan dianggap biasa.

Ingatlah wejangan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits dari Usamah bin Zaid,

مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

“Tidak ada godaan yang kutinggalkan yang lebih dahsyat bagi para pria selain dari godaan para wanita.” (HR. Bukhari no. 5096 dan Muslim no. 2741)

Hanya Allah yang beri taufik. Moga Allah anugerahkan pada kita sifat yang mulia ini.



Catatan masa silam, direvisi ulang, 18 Rabi’uts Tsani 1432 (23/03/2011) di Riyadh-KSA

Ketika Bahagia Dan Celaka Telah Ditentukan


Sesungguhnya, seorang anak Adam, telah ditentukan oleh Allah, akan dimasukkan ke Surga atau Neraka jauh sebelum mereka dilahirkan, sebagaimana terdapat dalam hadits,

“Allah menciptakan Adam, lalu ditepuk pundak kanannya kemudian keluarlah keturunan yang putih, mereka seperti susu. Kemudian ditepuk pundak yang kirinya lalu keluarlah keturunan yang hitam, mereka seperti arang.. Allah berfriman, ‘Mereka (yang seperti susu -pen) akan masuk ke dalam surga sedangkan Aku tidak peduli dan mereka (yang seperti arang-pen) akan masuk ke neraka sedangkan Aku tidak peduli.’” (Shahih; HR. Ahmad, ath-Thabrani dallam Al-Mu’jamul Kabir dan Ibnu Asakir, lihat Shahihul Jami’ no: 3233)

Dari Ali radhiyallahu ‘anhu berkata, “Kami duduk bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan beliau sedang membawa tongkat sambil digores-goreskan ke tanah seraya bersabda,

‘Tidak ada seorang pun di antara kalian kecuali telah ditetapkan tempat duduknya di neraka atau pun surga.’ (HR. Bukhari dan Muslim)

Setelah mengetahui bahwa seseorang telah ditentukan akan dimasukkan ke surga atau neraka, tentu akan timbul pertanyaan dan kesimpulan berdasarkan akal logika manusia yang lemah, “Kalau begitu buat apa kita beramal. Nanti udah capek-capek ibadah ternyata masuk neraka” atau perkataan semisal itu.

Pertanyaan semisal ini pun banyak ditanyakan oleh para sahabat di berbagai kesempatan. Salah satunya adalah pertanyaan seorang sahabat ketika mendengar pernyataan Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam, ‘Tidak ada seorang pun di antara kalian kecuali telah ditetapkan tempat duduknya di neraka atau pun surga.’

Maka para sahabat bertanya, ‘”Wahai Rasulullah, kalau begitu apakah kami tinggalkan amal shalih dan bersandar dengan apa yang telah dituliskan untuk kami (ittikal)?”‘ (maksudnya pasrah saja tidak melakukan suatu usaha – pen)

Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ، أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَيُيَسَّرُ لِعَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ .ثُمَّ قَرَأَ ( فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ). الآية

Beramallah kalian! Sebab semuanya telah dimudahkan terhadap apa yang diciptakan untuknya. Adapun orang-orang yang bahagia, maka mereka akan mudah untuk mengamalkan amalan yang menyebabkan menjadi orang bahagia. Dan mereka yang celaka, akan mudah mengamalkan amalan yang menyebabkannya menjadi orang yang celaka” Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam membaca firman Allah, “Adapun orang yang memberikan hartanya di jalan Allah dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (surga), maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah.” (HR. Bukhari, kitab at-Tafsir dan Muslim, kitab al-Qadar)

Contoh lain adalah ketika sahabat Umar bin Khaththab bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,

وسأله عمر هل نعمل في شئ نستأنفه ام في شئ قد فرغ منه قال بل في شئ قد فرغ منه قال ففيم العمل قال يا عمر لا يدرك ذلك إلا بالعمل قال إذا نجتهد يا رسول الله

Umar radhiyallahu ‘anhu bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam :
Umar: Apakah amal yang kita lakukan itu kita sendiri yang memulai (belum ditakdirkan) ataukah amal yang sudah selesai ditentukan takdirnya?
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Bahkan amal itu telah selesai ditentukan taqdirnya.”
Umar: Jika demikian, untuk apa amal?
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Wahai Umar, orang tidak tahu hal itu, kecuali setelah beramal.”
Umar: Jika demikian, kami akan bersungguh-sungguh, wahai Rasulullah!
(Riwayat ini disebutkan oleh al-Bazzar dalam Musnadnya no. 168 dan Penulis Kanzul Ummal, no. 1583).

Sementara apa yang dilakukan sebagian orang dengan alasan ketetapan tersebut, kemudian mereka pasrah bahkan kemudian bermudah-mudah, bahkan melegalkan perbuatan maksiat maka hal ini tidak dibenarkan. Mereka yang melakukan ini beranggapan, bahwa mereka berbuat maksiat tersebut karena sudah ditetapkan, karena itu mereka tidak berdosa. Sungguh pendapat ini sangat jauh dari kebenaran.

Untuk menjawab kerancuan ini, bahwa seseorang ketika melakukan sesuatu, dia dihadapkan pada pilihan; melakukannya ataukah membatalkannya. Sementara saat menghadapi pilihan tersebut, ia tidak tahu apakah ia ditakdirkan melakukan kemaksiatan ataukah ketaatan. Kemudian, ketika ia memilih melakukan kemaksiatan, itu merupakan pilihannya namun keduanya terjadi berdasarkan takdir dari Allah. Lain halnya dengan orang yang dipaksa melakukan pelanggaran, ia tidak dihukum disebabkan melakukan pelanggaran tersebut, karena ia dipaksa melakukannya, bukan berdasarkan pilihannya sendiri.

Jawaban lain bagi orang yang menjadikan takdir Allah sebagai pembenaran maksiat yang dilakukannya adalah sebagaimana yang dicontohkan oleh syaikh Utsaimin, bahwa ketika terjadi kasus semacam ini, kita katakan kepadanya, “Engkau menyatakan bahwa Allah telah mentakdirkanmu untuk melakukan maksiat sehingga engkau melakukannya, mengapa engkau tidak menyatakan sebaliknya, bahwa Allah mentakdirkanmu untuk melakukan ketaatan, sehingga engkau mentaati-Nya, sebab perkara takdir adalah perkara yang sangat rahasia, tidak ada yang mengetahuinya melainkan Allah ta’ala saja. Kita tidak tahu apa yang Allah tetapkan dan takdirkan itu melainkan setelah kejadiannya. Mengapa tidak engkau hentikan saja kemaksiatan itu, lalu engkau melakukan yang sebaliknya (ketaatan) dan setelah itu engkau katakan bawah hal ini aku lakukan dengan sebab takdir Allah.” (Syarah Hadits Arba’in)

Ini sebagaimana seseorang yang lapar, tentu orang itu tidak akan diam saja agar kenyang. Tetapi ia akan berusaha untuk menghilangkan rasa laparnya itu dengan makan. Tidak mungkin ia menunggu saja hanya karena ia yakin sudah ditakdirkan akan kenyang. Demikianlah, karena seseorang tidak tahu apakah yang akan terjadi atau yang telah ditetapkan untuknya. Namun orang tersebut tentu tahu, agar kenyang atau hilang rasa laparnya ia harus makan. Demikian pula seorang mukmin, ia tahu bahwa untuk masuk surga maka ia harus berbuat ketaatan kepada Allah.

Wallahu a’lam bi showab

***
Artikel muslimah.or.id

Le miracle du chiffre 13 dans le Coran


Le chiffre 13 représentait un miracle étonnant dans le Livre d’Allah le Très-Haut puisque la hijra (la migration de notre Prophète de Makka (La Mecque) à Madîna (Médine)) a eu lieu en l’an treize (13), lisons ensemble…….


L’an treize (13)

La migration du Noble Prophète (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) de Makka à Madîna pourrait être des plus importants évènements dans l’histoire de l’Islam. Cette migration a eu lieu en l’an treize (13) après son envoi (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui).

Le Noble Prophète (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) est né en l’année de l’éléphant (dite en arabe ’Âm Al-Fîl). Son parcours de prophétie et révélation a débuté à l’âge de quarante (40) ans et c’est durant cette année que les premiers versets du Noble Coran furent descendus sur Lui.

Le Coran mecquois a été révélé durant les treize (13) années de prédication à La Mecque. Ensuite, en l’an treize (13), le Noble Prophète (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) a émigré à Médine et sa prédication a duré dix (10) ans. Il meurt à l’âge de soixante trois (63) ans.

Allah l’Exalté a fait descendre un verset pour consoler le Noble Prophète sur son chemin vers Médine : ’’Et que de cités, bien plus fortes que ta cité qui t'a expulsé, avons-Nous fait périr, et ils n'eurent point de secoureur.’’ (Mohammad : 13). Ce qui m’a réellement marqué est que ce verset a été descendu en l’an treize (13) et qu’il est également classé treizième (13ème) dans la Sourate de Mohammad !

Dès lors, je me suis rendu compte que ce chiffre ne peut qu’être un miracle divin. En effet, Allah l’Exalté ne choisit pas un chiffre pour un tel évènement remarquable que pour un sens bon et un but précis. Par conséquent, nous allons approcher certaines réalités numériques surprenantes sur ce chiffre et ses multiples dans le Noble Coran.



Première et dernière Sourates dans le Coran

Nous constatons en examinant le Livre d’Allah l’Exalté, qu’une partie a été révélée à La Mecque, dite mecquoise et l’autre à Médine, dite médinoise. Cependant, en méditant la première Sourate ‘’Al-Fatiha’’ (le Prologue) et la dernière ‘’An-Nas’’ (Les hommes), toutes deux descendues à La Mecque, j’ai trouvé dans les versets et mots de ces deux dites Sourates une telle cohérence attractive, en effet, le nombre des versets de la Sourate ‘’Al-Fatiha’’ est de sept (7) et celui de la Sourate ‘’An-Nas’’ est de six (6), ce qui nous donne treize (13) en les additionnant, donc :

7 + 6 = 13

Mais qu’en est-il donc des mots de ces deux Sourates ? En précisant que nous compterons les conjonctions de coordination ‘’et’’ comme un mot indépendant au cours de nos études sur le miracle numérique ! Le nombre des mots de la Sourate ‘’Al-Fatiha’’ est de trente-et-un (31) et celui de la dernière Sourate qui est (An-Nas) est de vingt-et-un (21), ainsi, le nombre résultant de l’addition de ces deux nombres est également un multiple du chiffre treize (13), donc :

31 + 21 = 52 = 13 x 4

Par ailleurs, le dernier verset dans le Coran ‘’Mina Al-Jinnati wan-Nâs’’ (An-Nas (Les hommes) : 9) ("qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain." ) contient ‘’treize’’ lettres [en arabe].



Les lettres détachées

D’aucuns Sourates coraniques ont débuté par des lettres détachées dont la première Sourate ‘’Al-Baqarah’’ (La Vache) qui commence par ‘’ALM’’ de l’arabe ‘’Alif Lam Mîm’’ et la dernière qui est sourate ‘’Al-Qalam’’ (la plume) commençant par ‘’N’’ de l’arabe ‘’Noûn’’.

Encore une fois, ce qui nous émerveille est que Sourate Al-Baqarah contient deux cent quatre-vingt-six (286) versets. Ce nombre est divisible par treize (13), comme suit :

286 = 13 x 22

En outre, Sourate Al-Qalam comporte cinquante-deux (52) versets qui est un multiple de treize (13).

52 = 13 x 4

Le plus surprenant est que le nombre doublement multiple de treize (13), résultant de l’addition des deux dits chiffres, ainsi :

286 + 52 = 338 = 13 x 13 x 2

Maintenant, si nous considérons le nombre des versets des vingt-neuf (29) Sourates débutant par des lettres détachées, qui est de 2743, nous constatons qu’il est un multiple de treize (13), à savoir :

2743 = 13 x 211



De ce qui précède, nous pouvons résumer que, le nombre des versets des Sourates contenant les lettres détachées est un multiple de ‘’treize’’ (13) et que le nombre des versets de la première ainsi que la dernière de ces Sourates est également un multiple de treize (13).

D’ajouter, le nombre de toutes les lettres détachées dans le Coran qui est de soixante-dix-huit (78) est divisible par treize (13).

78 = 13 x 6

Pour conclure, trois chiffres symbolisent les évènements importants de la vie du Noble Prophète (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur Lui), à savoir :

1- L’envoi : à l’âge de quarante (40) ans ;

2- La migration : à l’âge de cinquante-trois (53) ans ;

3- Le décès : à l’âge de soixante-trois (63) ans.

L’addition de ces trois chiffres nous donne ce qui suit :

40 + 53 + 63 = 156 = 13 x 12



Nous prions Allah l’Exalté que ces vérités sur le miracle phénoménal de ce chiffre permettent de guider tous ceux qui doutent de ce Noble Livre, et la fin de notre invocation est louange à Allah, Seigneur de l'Univers.

--------------------

Amazing Pictures Regarding the Sun Eclipse


Allah Almighty says: “The sun and the moon run on their fixed courses” [Ar-Rahman:5]. Meaning that the sun and the moon run according to an exact calculation with measured out stages for each for reckoning.

This accurate system will not go out of organization until Allah (SWT) inherits the earth and everything on it. The phenomenon of the ecliptic sun is a proof for the universal systems’ accuracy.

It is a phenomenon that witnesses the exactness of the universal system that Allah (SWT) controls. He said: “Everything with Him is in proportion* All-Knower of the unseen and the seen, the Most Great, the Most High” [Ar-Rad: 8-9]. It is the phenomenon of the ecliptic sun that happens whenever the moon blocks the suns’ light while passing in front of it. Visualizing the ecliptic pictures is one type of worshiping and thinking of Allah’s almighty creation

Allah (SWT) says: “Those who remember Allah standing, sitting, and laying down on their sides, and think deeply about the creation of the heavens and the earth, (saying): ‘Our Lord! You have not created (all) this without purpose, glory to You! Give us salvation from the torment of the fire.’’’ [Al-Imran: 191]. Thinking about the universe invites the believer to be convinced that Allah has not created the universe without purpose. Instead, there is an organized system that is precisely calculated. Thinking about the universe also persuades the believer to ask Allah (SWT): “Give us salvation from the torment of the fire.” Perhaps, thinking for an hour regarding the universe is better than worshiping for a year and Allah almighty knows best

Let us sense these wonderful pictures concerning the sun eclipse.










“Our Lord! You have not created (all) this without purpose, glory to You! Give us salvation from the torment of the fire”

The strangest diseases in the history


There are diseases that we have never heard of before, they are rare and strange, and as Muslims we have to read about them …


here are diseases that we have never heard of before, they are rare and strange, and as Muslims we have to read about them to realize God's mercy and blessing bestowed upon us and to thank him the right way…

I read the following article on CNN and would like to pass it to my beloved readers so that we may realize Allah's blessings on us as with the prevalence of new diseases like swine flu, SARS and Bovine Spongiform Encephalopathy, the interest in the rare diseases, which have only few thousands cases, declined. Among these diseases we have chosen ten to get you acquainted with their symptoms:

1. Morgellons Disease
14 thousand persons around the world suffer from this disease; symptoms appear as black, red and blue fibers emerging from the skin with tingling sensation. This disease is accompanied with fatigue, memory loss and joints pain. Its name originated from the area at which it had appeared for the first time in France where it killed number of children after they had black hair grown on their skin at the 17th century.

2. Progeria disease

It is also known as premature aging in which the patients seem to be old persons while they are actually children. This disease highly affect the look of the patients as they have small heads, big eyes and lose hair fast and it mainly ends in the death of the patients at early ages.

3. Water sensitivity disease

It is estimated that there is 30 cases of this disease around the world, the symptoms of which appear at advanced stage. It results from hormonal disorder that happen to women after delivery, it causes sever itching accompanied with sever pains in the skin when having a bath or even with water drinking.

4. The disease of speaking weird languages

Medicine had recorded 60 cases of this disease all over the world; the patients find themselves speaking language that can not be understood. It was thought that this disease is of psychological background but new studies showed that it is a malfunction in the brain that leads to exchanging the words and letters.

5. Deadly laughter disease


Some scientists call it "Kuru', it was restricted to the people of "Fore" tribe in New Guinea. It appears in the patient through a sudden paroxysm of hysterical laughter followed by months of suffering starting from joints pain and loss of the ability of correct pronunciation.

Symptoms end with death of the patients that were found to have hollows in their brains after autopsy. The American physician Dr. Carlton Gajdusek studied the disease and concluded that it started to disseminate after the cannibalism by the people of the tribe, this discovery led to the cease of this custom which results in disappearance of the disease in 1976 and Dr. Carlton Gajdusek was awarded Noble Prize for medicine.

6. The disease of joints transformation into bones

It appeared only once in1938 in the American Harry Eastilc, who started to lose the ability to move gradually till he became unable of moving any parts of his body, except his mouth, at the age of 39 years old. After his death, Eastilc donated his bone skeleton to the scientific research of the disease and it is showed currently in the Philadelphia Museum.

7. Alice in wonder land Syndrome.

It is a disease that affect senses in which the patient believe that what he sees, hears or touches is much smaller than what it is in the fact, also he feels that his body is very small and it causes strong migraine headache to the patient.

The doctors inspired the disease's name from the story of "Alice in Wonder Land" in which the hero faces similar conditions. Despite the medical debate whether the writer of the story, Louis Clark, had this disease is not decided yet, the writer was actually suffering from continuous migraine headache.

8. Porphyria Disease

Despite the uniqueness of this disease, it was famous because the King of England "the mad", King George the third, was stricken with it in the 18th century. The symptoms of which appear by turning the color of the urine into purple due to complications that affect the body's ability to produce the "Heme" protein necessary for red blood cells.

Other symptoms of the disease are sensitivity to the sun, pains in the lower parts of the body, growth of hair on the forehead. It was believed that Queen Marie of Scotland was stricken with disease beside the Dutch painter Van Gogh and the King of Ancient Babylon Nebuchadnezzar.

9. Pica Syndrome

Pica is a Latin word means avidity, in this disease the patients tend to eat whatever in their way even paints and dirt.

10. Moebius Syndrome

Extremely rare genetic disorder characterized by having complete facial paralysis where the patients are unable to close or move their eyes, this disease is accompanied with deformities in legs bones or congenital lack in the number of fingers.

All praises to Allah!

Now, my beloved readers, we have to contemplate, even to inquire: why should we always say (All praises to Allah), as our prayer after Basmala (saying in the name of Allah) starts with (All praises to Allah the Lord of all that exists), when we eat, drink or wear new dress we say (All praises to Allah), when we get out of the bathroom we say (All praises to Allah), when we wake up we say (All praises to Allah), even when we are stricken with poverty or disease we have to say immediately (All praises to Allah)but why?

The blessings that Allah granted us are uncountable, even when we are at the highest degree of the disease severity we find uncountable number of blessings when compared to others who are in worse situation than ours. Therefore, we have to repeatedly say all praises to Allah for any situation.

What attracted my attention in this article is the deadly laughter disease which is the result of cannibalism of animals, from which we can realize why Allah the Almighty Had forbidden eating dead bodies, as He the Almighty says: "Forbidden to you are: Al-Maitah (the dead animals - cattle - beast not slaughtered), blood, the flesh of swine, and that on which Allâh’s Name has not been mentioned while slaughtering, and that which has been killed by strangling, or by a violent blow, or by a headlong fall, or by the goring of horns - and that which has been (partly) eaten by a wild animal - unless you are able to slaughter it (before its death) - and that which is sacrificed (slaughtered) on An-Nusub (stone-altars). (Forbidden) also is to use arrows seeking luck or decision; (all) that is Fisqun (disobedience of Allâh and sin). This day, those who disbelieved have given up all hope of your religion; so fear them not, but fear Me. This day, I have perfected your religion for you, completed My Favour upon you, and have chosen for you Islâm as your religion. But as for him who is forced by severe hunger, with no inclination to sin (such can eat these above mentioned meats), then surely, Allâh is Oft-Forgiving, Most Merciful. (3: Al Mae'da).